Vorbemerkung zu Pymander
Als ich Ende 2025 meine Website leo-willin.de auflöste, war dies nicht das Ende meiner Onlinepräsenz, sondern der Beginn eines neuen Unterfangens. Ich nutzte die Seite über 20 Jahre lang beruflich, und als ich 2017 in Rente ging, hat sich doch einiges geändert. Nicht nur die inhaltlichen Themen haben ihren Schwerpunkt verlagert, sondern auch die sich stets ändernde Technik im Hintergrund pflege ich selbst. Ich kam zum Entschluss, nicht nur eine neue Website einzurichten, sondern auch einen neuen Namen zu wählen.
Ich machte ich mich also auf die Suche nach einem passenden Namen für meine neue Domain, er sollte allgemeiner Natur sein und wenn möglich, auf den kommenden Inhalt hinweisen. Doch alles, was mir in den Sinn kam und alle Namen, die für eine Registrierung in Frage kamen, waren bereits vergeben.
Mir kam der Zufall zu Hilfe oder soll ich sagen ein günstiger Umstand? Mir fiel ein Buch in die Hände, das mit einem Zitat begann und mit dem Namen für meine neue Website endete:
... der Göttliche Pymander schließt die Schöpfungsgeschichte des Universums, die Seele der Menschheit sowie den Weg zur Vollendung mit ein.
„Gold“ ist der Titel des Buches und Regardie der Autor (1), bei dem ich das Zitat las. Ich werde das Buch hier nicht besprechen, aber dies noch nachholen, denn es ist Wert mit einem anderen Werk verglichen zu werden, das in etwa in die gleiche Zeit fällt und auch sonst, bei aller Unterschiedlichkeit, auch manche Ähnlichkeit hat, ich meine das Buch „Alchymie und Heilkunst“ von Alexander von Bernus (2).
Soviel vorweg: das Zitat weckte meine Neugier und ich wollte wissen, was der Autor sonst noch über „Pymander“ zu sagen hat. Im ganzen Buch wurde der Namen aber kein zweites Mal mehr erwähnt. Wenn Regardie nicht weiter auf Pymander einging, warum soll ich das nicht selbst tun? Pymander ist wenig bekannt, ich prüfte zunächst, ob der Name als Domainname noch registriert werden kann, mit wenig Aussicht auf Erfolg zwar, aber es ist eine Möglichkeit. Nun war ich nicht wenig erstaunt, der Name war noch frei und die Website pymander.net wurde registriert.
Im übrigen erhielt ich wenige Tage nach der Registrierung eine Email mit der Mitteilung, dass pymander.net im Domainhandel bereits mit 350 Euro im Kurs steht; der Erwerb des Domainnamens kostet mich jährlich eine Gebühr von 15 Euro, was aus wirtschaftlicher Sicht bereits eine erfolgreiche Investition ist.. Ich verfolge aber mit meiner neuen Website keine kommerzielle Absichten, sie soll mir eine Freude sein und bleiben und meiner Entwicklung dienen, die ich hier auch mit anderen teile.
Mein Wunsch nach einem passenden Domainname hat sich gänzlich erfüllt. Pymander, Hermes trismegistos und die Tabula smaragdina sind die Granitblöcke, auf denen die Hermetik im allgemeinen und die Alchemie im besonderen errichtete sind. Mythos und Dichtung sind Zeugnisse der Schöpfungskraft und es ist nicht der Buchstabe, der die Zeit überdauert. Es ist die verborgene Essenz der Wahrheit, die fortbesteht und um diese soll es gehen.
In der Hermetik ist Pymander eine Bezeichnung, gelegentlich auch die „Personifizierung“ von Nous und Nous ist der Quellgrund von Logos. Ob man Paymander als Weltgeist, als Göttliche Seele oder abstrakter als das Eine, um das sich alles dreht, sieht, sei erst einmal dahingestellt. Logos aber ist das schöpferische Wort, Zeugin und Zeuge in Einem, es ist das Zeugnis von Hermes trismegistos, dem sich Pymander im Traum, in der Vision zeigte.
In Regardies Buch lautet das obige Zitat wörtlich: „... including the divine Pymander, describe the creation of the universe, the soul of humanity, and the way to achieve spiritual rebirth"; „to achieve the spiritual rebirth“ finde ich unpassend, ja fehlerhaft. „Man kann keine spirituelle Wiedergeburt“ erreichen. Die Wiedergeburt ist jedem gegeben, aber vielleicht ist ja mit „spirituell“ gemeint, dass man sich der Wiedergeburt bewusst werden kann. Aber auch dann bleibt der Ausdruck mangelhaft. Denn Wiedergeburt kann kein Selbstzweck sein, sie ist Mittel zum Zweck, zum höchsten Zweck ja, aber doch Mittel. Logos findet in Nous seine Vollendung und in dieser wird Wiedergeburt überflüssig. Das Mittel löst sich im Zweck auf, wenn dieser erfüllt ist. Evolution im Großen und Entwicklung im Kleinen machen in der Hermetik Sinn und Spiritualität ist nicht Zufall, auch nicht Wahrscheinlichkeit wie in der Evolutionsbiologie und Evolution ist nicht nur in der Biologie eine Tatsache, eine Wirklichekeit, die sich nachvollziehen lässt, als Phänomen. Anders ist das mit der Deutung der Phänomene.
Ein einmaliges Leben und dann ab in die Holle, ins Fegefeuer oder in einen Himmel, welcher Färbung auch immer, ist eine Absurdität. Das Leben ist ein steter Anruf, eine Aufforderung bereits an die erste sich fortpflanzende Zelle, es schreitet über den Tausendfüßler hinweg oder an ihm vorbei zum heutigen Zweibeiner mit Bier und Weihrauch und wird gewiss nicht beim diesem enden; das Leben will Vollendung und nicht Verendung.
5. Juli 2026
(1) GOLD, Israle Regardie’ lost Book of ALCHEMIE; edited & annotated by Chic Cicero and Sandra Tabatha Cicero. Llewellin Publication, Woodbury, Minnesota: First e-book edition © 2015 E-book ISBN: 9780738743479
(2) Alchymie und Heilkunst, Alexander von Bernus, 3. Auflage, Verlag Hans Carl Nürnberg1969, ISBN: 3 418 00512 8